《活着》等十部电影直面生死（一起探索生命存在的意义和价值）

死亡虽是终点

但人生的意义却不会因此湮灭

死亡虽是宿命

但看待死亡的视角却可以让人们获得拯救

了解生死学

探索生命存在的意义和价值

建立自身的生命意识和生命价值观

去成长，去应对人生中困境和挑战

《姐姐的守护者》

《姐姐的守护者》英国 导演：尼克·卡索维茨

为了挽救一个生命，是否可以“制造”另一个生命?

当现代科学技术越来越深地介入生命过程的时候，什么是对，什么是错，谁有权力对他人的生命做出决定?

这一切都变得模糊不清。这个故事，是展现，是探索，也是警示。

《深知我心》

《深知我心》又名《抛开自我空间》美国 导演：迈克·尼克尔斯

许多的俯拍镜头、许多的女主角的独白，给这部电影带来了一种冷静的疏离感。

人到中年的女知识分子，因为罹患癌症，被卷入现代医学强大的、带有男性特质的技术气场，这似乎更加深了生命的脆弱与孤独。

还好，两位女性陪伴者用温暖的人性，挽救了生命的尊严和安宁

《雨中的请求》

人到底有没有结束自己生命的权利?没有品质的人生是否可以放弃?

这部热闹的、带给人视觉享受的宝莱坞电影，最终要表现的却是如此冷峻的一个主题。

随着老龄化社会的到来，安乐死，这个残酷的话题将会越来越多地被提起。

《呼喊与细语》

《呼喊与细语》 瑞典 导演：伯格曼

死亡是一种边缘处境，没有人可以逃避它。这种处境的一个作用，或许就是暴露灵魂、检验人性吧。

伯格曼用一间红屋、四个白衣女人、一场死亡，不动声色地展现人类的痛苦与孤独，绝望与渴望，细腻的风格化的表达，战胜了故事的沉闷与压抑。

《生之欲》

《生之欲》 日本 导演：黑泽明

黑泽明的这部黑白老片，印证了存在主义心理治疗家亚龙的观点：对死亡的恐惧，常常与人生虚度的感觉紧密相关。你越不曾真正活过，对死亡的恐惧就越强烈。

和半个世纪后的美国电影《遗愿清单》不同，它所表现的对死亡恐惧的超越，更具有社会性。

《活着》

在这部名为“活着”的电影中，有许多的死亡，它们不是自然死亡，也不是天灾或疫病导致的死亡，它们应该有一个特别的名字，叫作“社会性死亡”。

有些时候，社会性死亡会有一个“意外死亡”的外表，但“意外”掩盖不了这些死亡的荒诞与残酷。

《永生之法》

《永生之法》又名《永远活下去》西班牙 导演：古斯塔沃·罗恩

在死亡的灰暗背景上，两个白血病男孩演出了他们多彩的生命故事。

有些时候，孩子就是上帝派来的信使吧，通过他们透亮的眼和单纯的心，让人们重新理解生命，包括它的艰难和沉重，也包括它的甜美和丰盛。

《特别响，非常近》

《特别响，非常近》 美国 导演：史蒂芬•戴德利

自以为见过许多死亡，陪伴过许多悲伤，遇到这本书，才知道自己远远不懂悲伤需要多少的尊重!

史铁生说，“我要一直活到我能够坦然赴死，你能够坦然送我离开”——铁生坦然赴死，希米却要在孤独中用漫长的时日，去让“想念落实了想念，悲伤驱走了悲伤”，然后带着“死”活下去。

《入殓师》

入殓，是一种行为一个过程，是丧葬仪式的一个组成部分，但在这部电影中，它成了行为艺术。

入殓，为什么可以如此精致、如此细腻、如此庄重，如此美丽?因为入殓师视其为生命的一部分而不是非生命的过程，它无声无息地化解着死亡的恐惧和别离的哀伤。

《遗体：面对明天的十日》

《遗体：面对明天的十日》日本 导演：君冢良一

看这部电影需要一点儿勇气：大海啸过后，一具具遗体被运到体育馆，其状恐怖而惨烈。

一个即将退休的老人请求加入志愿者行列，帮助安放遗体和协助家人认领。在混乱与悲伤中，宁静和庄严慢慢升起，逝者由此获得尊严，生者因之得到安慰。