有人说赵本山的小品低俗（但它却是东北的语言文化和地方的文艺方式）

有人一提赵本山的小品 就认为是低俗的 我想说 以他为代表的小品 仅仅是东北语言文化和文艺形式的一种载体

有的人一提赵本山的小品，就认为是“低俗”和“庸俗”的。

其实，我不这样认为。不管赵本山现在如何?他为什么不登各种舞台了?不再演饰小品了?他展示的语言文化现象和艺术形式，并不代表他的个人，而是东北语言文化和艺术形式的一部分。

单从语言文化和地域、地区的文化现象去看待，不能简单地评价为“低俗”和“庸俗”?这种表达方式，仅仅是东北语言文化与艺术形式的一种载体。

有人这样形容说：“过了山海关，人人(到处)都是赵本山”。不管人人也好，到处也罢，这说明，东北的语言风格丰富多彩，人人皆通，确实是植根于老百姓的生活当中，有的甚至比赵本山的小品还幽默风趣和诙谐。

我认为，东北人是造词大王。很多词汇在教科书中根本就找不到，而有些外地人也喜欢学习东北方言，这就是东北语言文化的魅力和地方特点。东北的二人转，就出自于这种植根于老百姓大众文化的生活之中。

三百多年前，东北人发明创作出自己的地方戏曲“二人转”，赵本山就是二人转的演员出身，他了解黑土地的语言文化。他的小品，也来自于东北文化的黑土地上。

在东北这片黑土地上，不仅出现了赵本山这样的二人转和小品演员，还有潘长江、黄宏、闫学晶、黄晓娟、小沈阳等等一大批的二人转和优秀的小品演员。要评价赵本山的小品低俗?那这些人的小品格调，估计也都没有脱离“低俗”和“庸俗”?

说赵本山“低俗”?那些年，他的节目几乎每年春节都是央视春晚评选出来的“小品王”?散文学家余秋雨先生称他为“语言大师”。如果按上“低俗”二字，也可以说，是“低俗”的语言文化大师。

赵本山的文化艺术现象，其实本身也不算高雅文化。古人把祖国的文化艺术现象，从格调划分，区分为两种艺术形式。一种是站在大剧场，在大舞台上表现的戏剧文化艺术，有高品位的文化人才编写大剧本，表演有服装道具，乐队伴奏，表现那些才子佳人的艺术形式，叫“阳春白雪”;另一种，是在普通老百姓中间流传和演绎的民间文化，民俗文化，有人说叫“下里巴人”。

如果把京戏、芭蕾舞、现代歌舞等这样的文化艺术叫“阳春白雪”;那在老百姓中间传播演绎的语言文化艺术，像相声、小品、东北二人转等，这样的文化艺术就是“下里巴人”。

二人转、小品肯定属于民间文化的艺术范畴，是彻头彻尾的“下里巴人”。

以前管说相声叫“撂地儿”，就是在街头巷尾，北京天桥、沈阳北市场等这样的地方说相声，民间艺人说，这是“撂地儿”，登不上大雅之堂。

东北的二人转也是这样的命运，甚至比说相声还不如，二人转是专门在农村的田间地头，农民的热炕头表演，你让它高雅?也不能高雅起来?

但东北的老百姓就受用和欢迎这口儿，300多年不倒， 也不衰?二人转本身就是一种地方语言的通俗文化和通俗文艺，就是说唱给普通农民和东北老百姓的。它不高雅，但是东北民间文化和艺术形式的一种载体和表达方式。

如果评价赵本山的小品低俗，是不是东北民间的地方地域文化都是低俗的呢?

有时候“低俗”，也包含着喜闻乐见和雅俗共赏。有人喜欢，有人不爱，这也正常。欣赏文艺和吃饭的口味差不多，“萝卜白菜各有所爱”。

他曾经是一位二人转演员 二人转是东北文化与艺术的表演方式

他的小品一度红火

有人说他的小品低俗 二人转就是一种草根文艺的表演形式但有人喜闻乐见

他的小品大忽悠忽悠便是东北的民间语言

卖拐 充满着民间的语言智慧

赵本山的徒弟丫蛋和前夫

东北民间的二人转演员小沈阳和王小利